商品の紹介

最終結果のキュレーターの努力の集大成イベント250アイテムのイニシアチブには、広告製品のドキュメント、組織のペーパーとドキュメント、ジーンズとパンツの写真、その他のさまざまな洋服が含まれます。数人の年代記者や作家が実際に述べているように、L?b Straussは、1829年にバイエルン州のブッテンハイムのオーバーフランケン地区で、行商人であるHirsch Straussの末っ子である若い大人が生まれたため、名前をLeviに変更しました。< br>
< br> カジュアルなのんびりとした労働者の従業員ブルージーンズデニムゲイの男と青いデニムのレズビアン。また、以前から、ウッドチョッパーやブルーデニムの鉱山労働者もいました。

2018年、彼女とCJMの展示開発者であるJustin Limogesは、Levi Strauss&Co。のクロニスタであるTraceyPanekとの連携を開始しました。

ジェイコブ・デイビスには洞察力があり、リーバイ・ストラウスにもビジョンがあったと、ダウニーは現在の会議で述べています。

彼らの成功の軌跡はCJMプログラムで当然のこととして提供されていますが、展示会の多くはジーンズの進歩に取り組んでおり、製品にあまり集中していないとRabben氏は述べています。ズボン、特にリーバイスがアメリカの潜在意識の中で実際に信じられないほど理解している途中で、実際に変更されました。

特に映画で強化された攻撃的で悪い男の子の写真を強化するために、戦争をしないで恋をする、無料のスピーチ、ヒッピー、LGBTQ、そして女性の動きの服としての青いズボンの概念が定着しました70年代と1960年代に。プログラムのアーティファクトの1つである、ナチュラルレザーとリーバイスジャストのポスターは、501が、好みの水飲み場を頻繁に訪れるゲイの男性の間でデリゲールだった時代を示唆しています。ディスプレイには、ジーンズで縫い付けられたAIDSパッチワークは、Levi Strauss&Co。のスタッフと彼らの楽しんだスタッフの生活を祝っています。

パネックの先駆者であるアーキビストのリン・ダウニーは、彼女の出版物「リーバイ・ストラウス:ジーンズを世界に提供した男」の中で、シュトラウスの家庭やバイエルンの他のさまざまなユダヤ人は生計を立てる能力を持っていたが、彼らは十分に平和に暮らしていたと述べていますそれでも、ジュデネディクトまたはユダヤ人の命令の下で命じられた反ユダヤ主義の制限に基づいています。

。リーバイ・シュトラウスのビジネス、ブランド名、そしてその男は、実際には長い間、街の種類、ビジネス、社会的、そして公共の生活、そしてユダヤ人の近所とのつながりと関係がありました。

レヴィおじさんは、家族の参加者に認められたため、1902年に73歳で亡くなりました。スターン、ハース、コシュランド、ゴールドマンの家族からなる彼の奉仕と財産の後継者は、サンフランシスコの家の名前です。ベイロケーションの前任者として市民的、社会的、ユダヤ人、そして人道的イベントに関与し、実質的に200年前に誕生しました。

リーヴァイ・ストラウスは、ローゼンバウムは、19世紀の中心にサンフランシスコに関係し、視覚化できなかった標高を獲得した、ほとんどがバイエルンの同じ小さな地域から来たドイツ系ユダヤ人の注目すべき友人のプロトタイプであると述べました。他のさまざまなアメリカの都市で実際に働いたユダヤ人がしなかった成功の程度として。彼らは家族からの支援を得て、ドイツでの強力な教育と学習を実際に楽しんでいたという事実のために、そうする能力を持っていたと彼は主張した。彼らは同様に、人種差別のはるかに感染性の高いストレスの影響を受けないままであったリーダーコミュニティであるサンフランシスコのはるかに寛容で友好的な社会的環境を利用しました。

Levi Strauss&Co。が実際にLGBTQの市民的自由を長く維持してきたこと、またRabbenが念頭に置いたのは、労働力を組み込んだ最初の重要な事業の1つであり、事業とその作成者が常に適切な側にいたことを示唆するものではありません。背景の。リーバイ・ストラウスは、1870年代の暗黒の時代を通して、反中国の見方にこだわって、黄色のリスクとして理解されていました。
150年間、多くの歴史を持つアメリカ人の写真や、おそらく最も有名なスチール製リベット付きの永久デニムパンツの1つに身を包んだ仕事が、この国の創造性を実際に捉えてきました。理由のない反逆者のジェームズ・ディーン、ブッシュ・ワンのマーロン・ブランド、または彼の西部劇のほぼすべての種類のジョン・ウェインを信じてください。

展示会は、それぞれ約5年の3つのエリアに分かれています。最初は、美術館に通う人はズボンの後ろで移民に出くわします。多くの年代記者や作家が実際に述べているように、L?b Straussは、1829年にバイエルン州のブッテンハイムのオーバーフランケンコミュニティで、歩行者であるHirsch Straussの末っ子として生まれたため、名前をLeviに変更しました。

アメリカの耐久性、砂利、そして自由の象徴としてのブルージーンズの普遍性は、リーバイ・ストラウスと共同で現代ユダヤ人ギャラリーで2月13日に開かれる展示会「リーバイ・ストラウス:アメリカンデザインの背景」の奥深くで発見されました。

アメリカの耐久性、砂利、そして自由の象徴としてのブルージーンズの普遍性は、リーバイ・ストラウスの奥深くで発見されました:アメリカのデザインの背景、リーバイ・ストラウス&カンパニーと協力して現代ユダヤ人ギャラリーで2月13日に開かれる展示

展示会には、リーバイ・ストラウス社の労働者と彼らの好きな人たちの生活を称える、ジーンズで縫い付けられたエイズパッチワークのセクションが追加で含まれています。リーヴァイ・ストラウスは、ローゼンバウムによると、19世紀の中心にサンフランシスコにやって来て、彼らも思いもよらなかった標高を得た、ほとんどがバイエルンの同じ小さな地域から来たドイツ系ユダヤ人の驚異的な仲間のプロトタイプでした。他のさまざまなアメリカの都市で実際に働いたユダヤ人がしなかった成功の程度として。


数年後、彼の顧客の1人であるクライアントのクライアントであるラトビア生まれのユダヤ人の仕立て屋であるデイビスは、鉱山労働者、製材業者、およびタフを求める他のさまざまな従業員のための耐久性のある弾力性のある製品リベットの長持ちする耐久性のあるズボンについて彼にアプローチしました。 1873年に特許を取得した青いズボンが誕生しました。

ダウニーにとって、特に現在の政治的雰囲気の中で、リーバイ・ストラウスの物語に関して最も注目に値するのは、最もアメリカ的な衣服の1つが、アメリカがアメリカの欲望を見つけようとして、それを見つけようとした2人の移民によって生産されたことです。



最終結果のキュレーターの努力の集大成である展示250アイテムのイニシアチブには、マーケティング製品のドキュメントサービスファイルとコミュニケーション、ジーンズとデニムの写真、その他のさまざまな洋服が含まれます。

また、1877年のトラブルに悩まされたリーヴァイ・ストラウスは、180人の中国人従業員全員を彼の製造施設から解放し、作家であり、クロニスタでもあるフレッドローゼンバウムをコスモポリタンズで作成しました。サンフランシスコ湾のユダヤ人の社会的および文化的背景。
>
彼は反対者だった、とダウニーは主張した。彼の慈善活動、特に教育と学習の場、そしてユダヤ人の共通の幸福のために彼が得た名誉は、絶対に得られました。


まったく同時に、彼女は、彼のビジネスの金銭的健康が危険にさらされたとき、彼は物議を醸す問題を避けなかった堅い金権政治家であったと述べました。